​Dewi Sekartaji, putri dari Raja Kediri, menghilang dari istana. Ia memilih berkelana dengan menyamarkan jatidirinya.
Jaka Kembang Kuning berprakarsa menjelajah negeri untuk mencari sang putri cantik tersebut. Ia berjalan hingga ke berbagai tempat jauh dari istana Kediri diantaranya Argolawu dan Pasar Temanggungan.
Di tempat lain, ada raja negeri seberang Suroteleng, bernama Klana Sewandana juga melibatkan diri dalam pencarian Dewi Sekartaji. Namun, ia membantu bukan didorong niatan tulus. Namun, justru niat jahat dan tamak Klana Sewandana agar dapat memperistri Dewi Sekartaji dengan segala cara, baik pendekatan secara halus, paksaan, hingga tipu daya. Bahkan  Klana Sewandana mengirim mata-mata untuk mencegat perjalanan Jaka Kembang Kuning dalam upaya menggagalkan pencarian sang putri agar pihaknya menjadi satu-satunya yang berhasil menemukan Sekartaji.

Pada tengah tahun 1896, Jawa dikunjungi Raja Chulalongkorn atau Rama V, penguasa negeri Siam yang kini lebih dikenal sebagai Thailand. Sebelumnya, raja telah berkunjung ke Jawa pada 1871, namun hanya 10 hari, jika dihitung dari berlabuhnya kapal Pitthayamronnayuth di Batavia pada 26 Maret hingga kembali kapal dari Semarang menuju Bangkok pada 6 April. Raja Chulalongkorn dan rombongannya hanya sempat mengunjungi Batavia dan Semarang. 

Dalam “Topeng di Jawa Berawal untuk Keperluan Ritual Sakral: Bekal Kubur hingga Sesajian Ritus Kesuburan”, ada penuturan berbagai contoh topeng yang diyakini telah dikenal masyarakat Jawa untuk keperluan ritual sacral. Topeng  berasal sekitar 2.000 tahun lalu hingga era Majapahit, 700-500 tahun lalu.
Lalu sejak kapan topeng menjadi bagian seni pertunjukkan seperti kita kenal kini?

Lagu berbahasa Jawa Caping Gunung diciptakan pada 1973. Meski telah berumur setengah abad lebih, namun menjadi contoh produk musik Jawa yang berhasil sintas melintasi zaman. Hingga kini Caping Gunung masih sering diperdengarkan dalam berbagai format  penyimpanan dan pemutaran.