​Sebagaimana banyak masyarakat di Dunia dan Indonesia secara umum saat ini, masyarakat Jawa dan Bali dalam keseharian telah memakai sistem Tarikh Masehi. Ini berlaku untuk hitungan tahun, pembagian bulan dan penyebutannya, jumlah hari dalam setiap pekannya, sampai kepada perhitungan jam-menit-detik saban harinya.

Cephas adalah fotografer legendaris asal Yogyakarta semasa era Kolonial Belanda. Ia tercatat banyak menghasilkan karya foto pada jelang akhir abad XIX. Karya Cephas itu antara lain bisa ditengok dalam buku Cephas, Yogyakarta: Photography in the Service of Sultan yang diterbitkan KITLV Press pada 1999, juga dalam buku Ngayogyakarta terbitan Bentara Budaya Yogyakarta pada 2011. Serangkaian foto karya Cephas yang tercatat diambil 1888 mendokumentasikan setidaknya 5 di antara bregada-bregada prajurit yang dipunyai Kasultanan Yogyakarta , yaitu Dhaeng, Nyutra, Mantrijero, Prawiratama, dan Jagakarya

​Orang Jawa mengakrabi banyak upacara adat.  Mulai dari upacara yang berkaitan dengan perkawinan, kehamilan, kelahiran bayi, penanda kedewasaan tumbuh kembang, hingga pemulasaraan jenazah, pemakaman, dan peringatan mengenang wafatnya seorang yang telah meninggal. Dari sekian macam upacara itu, bunga atau biasa juga disebut “Kembang” lazim hadir sebagai uborampe atau perlengkapannya. Selain indah, bunga digunakan sebagai uborampe upacara karena dianggap bisa memancarkan energi positif dalam hal laku spiritual hingga mampu mewakili banyak harapan para leluhur. 

​KOTA Yogyakarta alias Jogja memiliki belasan kampung yang dulunya merupakan permukiman para prajurit Kraton Yogyakarta. Dua di antara contohnya adalah Prawirotaman yang sekarang lebih dikenal sebagai daerah hotel, juga Jogokaryan yang tersohor dengan masjidnya.
​
Perkampungan eks permukiman prajurit kraton itu tidaklah  sedari awal menempati lokasinya sekarang. Dari pendirian kraton dan kota Yogyakarta pada 1755 sampai dengan sekitar Geger Sepehi 1812, perkampungan para prajurit Kasultanan Yogyakarta justru menempati Njeron Beteng, atau bagian dalam Kompleks Perbentengan Kraton Yogyakarta.

(Bagian I dari serial 2 tulisan)

KALIURANG di lereng selatan Merapi pada dasarnya sekadar suatu kampung. Namun, di antara kampung-kampung lain se-Kelurahan Hargobinangun, atau se-Kapenewon Pakem, atau se-Kabupaten Sleman, maka Kaliurang rasanya bisa disebut sebagai salah satu kampung yang paling banyak dikenal. Pun jika soal popularitas Kaliurang tadi ditarik ke tingkat lebih luas, yakni se-Daerah Istimewa Yogyakarta, maka kampung berpanorama indah serta berhawa sejuk  ini masih akan punya cukup bunyi. 

Yatha mere stita dewa (selama gunung berdiri tegak)
Yawad Gangga mahitala (selama sungai mengalir)
Candrarku gagani tawat (selama bulan dan matahari bersinar)
Tawat tat wijayi bhawet (selama itu kesejahteraan bisa didapat)

matram naskah geguritan Sucita Muah Subudhi

PUISI berbahasa Bali tadi adalah karya Ida Ketut Jelantik. Tepatnya ditulis pada 1947 dengan bersumber dari sejumlah lontar tattwa yang konon merupakan lontar tertua di Bali dalam bahasa Sansekerta dan Jawa Kuna. Bahasa di lontar kuno itu mengindikasi bahwa Bali adalah peradaban Hindu-Buddha penerus yang sebelumnya pernah jaya di Pulau Jawa. Keberadaan seni sastra ini juga merupakan bukti bahwa puisi telah berkembang jauh sebelum dibukanya pengajaran sekolah moderen.