Gula tak cuma bahan pemanis bagi minuman dan makanan. Jika ditelaah, gula pun menyimpan kisah sejarah geliat masyarakat yang memproduksinya maupun mengkonsumsinya. Di Jawa, gula sejak era kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha telah dihasilkan oleh kerajinan skala rumahan. Salah satu istilah untuk menyebut warna merah pun adalah gula. Itu terkait dari arustama bentuk gula pada masa lalu yang memang lazim berupa bongkahan padat berwarna merah kecoklatan maupun merah kekuningan. Gula berbentuk bongkahan padat demikian dapat saja bervariasi sumbernya. Itu mulai dari aren, kelapa, siwalan, juga tebu.  

Pada pertengahan abad XVIII atau tahun 1700-an, suatu kurun tatkala Mataram Islam masih utuh sebagai suatu kerajaan dan beribukota di Kartasura, tersebutlah seorang bangsawan tinggi Jawa bernama Raden Mas Garendi. Pria yang diperkirakan lahir pada 1726 Masehi ini adalah putra bungsu Pangeran Tepasana dan dengan demikian berarti pula cucu dari Susuhunan Amangkurat III.

Pada tulisan sebelumnya telah dibahas tiga yang pertama dari enam gelar nama pribadi para raja Dinasti Mataram Islam sejak mereka eksis pada 1584. Sebagai sambungannya, tulisan ini akan spesifik membahas satu lagi di antara enam varian gelar nama dalam dinasti berleluhurkan Ki Ageng Pemanahan ini. Pembahasan tulisan ini tepatnya tentang gelar nama urutan keempat dari keseluruhan varian enam gelar yang ada. Pasalnya ada beberapa hal yang perlu digaris-bawahi dari gelar tersebut. Apa saja itu?

 
Sejak eksis sebagai suatu dinasti pemilik takhta kraton-kraton alias istana-istana tradisional di Tanah Jawa sejak 1584, para raja Dinasti Mataram Islam tercatat memiliki sejumlah variasi gelar nama pribadi yang digunakan selama menjabat. Gelar nama demikian digunakan seorang raja sejak mulai naik takhta. Gelar nama sebagai raja itu juga merupakan pengganti gelar nama sebelumnya yang dipakai semasa menduduki jabatan maupun berstatus lebih rendah, entah itu masih pangeran, raden mas, maupun raden. Dengan kata lain, penggunaan gelar nama baru tersebut menandai kenaikan status, juga menegaskan posisi selaku pemegang daulat tertinggi di negerinya. 

Selama menjadi suatu kerajaan utuh antara 1584-1755, maupun setelah terbelah jadi empat pecahan besar-kecil sebagai efek disintegrasi 1755-1812, para penguasa Dinasti Mataram Islam tercatat bergonta-ganti menggunakan beberapa gelar nama jabatan.